La idea de semiósfera, también mencionada como semiosfera, alude al espacio semiótico en el cual los seres humanos se encuentran inmersos. En el interior de esta zona abstracta se hallan todos los fenómenos culturales y las lenguas naturales.
TemasEspacio de los signos
El semiólogo y lingüista ruso Yuri Lotman (1922-1993) fue quien acuñó el concepto, partiendo de la noción de biosfera desarrollada por Vladímir Vernadski (1863-1945). Para Lotman, la semiósfera es donde los sistemas semióticos se construyen a partir de las interacciones, además de tratarse del único lugar donde puede existir la semiosis (los procesos que involucran a los signos).
La semiósfera es el espacio semiótico en el que estamos inmersas las personas.
Es importante destacar que las personas son parte inseparable del espacio semiótico dado por la semiósfera. Lotman, en este sentido, subraya que el hombre no puede escindirse del espacio de los símbolos, los signos y las lenguas.
La semiósfera queda cerrada en el punto en que no puede establecer vínculos con aquellos textos que le resultan ajenos de acuerdo a la semiótica. Tampoco puede relacionarse con los no textos. Por lo tanto, un texto solamente puede adquirir realidad en el seno de la semiósfera al ser traducido a una lengua que se halla en dicho espacio. Los hechos no semióticos, en tanto, debe ser semiotizados.
Puede decirse que la semiósfera equivale a la totalidad de los símbolos de una cultura y a las interacciones que los individuos forjan con ellos, reflejadas en sus actos comunicativos. Si un sujeto desea comunicarse con alguien que está fuera de su semiósfera, debe hallar signos compartidos, ya que de lo contrario la comunicación no puede concretarse. Y esto se relaciona con las fronteras que Lotman reconoce como parte de la semiósfera, ya que existe una clara distinción entre el exterior y el interior, con una obligatoria capa intermedia que se necesita para la traducción.
Semiología
Uno de los conceptos fundamentales para entender la semiósfera es la semiología, que también se conoce por el nombre de semiótica. En pocas palabras, se trata de la disciplina dedicada a estudiar los signos y los símbolos, además del modo en el que son creados por nuestra especie. Entendemos el concepto de signo como todo aquello que nos permita comunicarnos, transmitir un mensaje que quien lo reciba debe interpretar. Un símbolo, por otra parte, es algo material o abstracto que representa una idea o una entidad, entre otras posibilidades, para todos los individuos que lo conozcan, que formen parte de la misma cultura o la entiendan en profundidad. Mientras que las letras del abecedario son signos, una paloma puede simbolizar la paz.
Para comunicarnos hacemos uso de signos y símbolos.
Yuri Lotman
Su nombre completo era Yuri Mijáilovich Lotman y vivió entre los años 1922 y 1993. Fue un importante semiólogo y lingüista de Rusia, autor de la culturología, disciplina perteneciente a la antropología cultural que se enfoca en el estudio y la interpretación de la cultura, esa serie de fenómenos que distinguen a los varios grupos de personas del planeta. Su trabajo y sus aportes lo ubican en el centro de la semiótica cultural, que estudia los sistemas que cada cultura tiene para comunicarse por medio de la significación, y también fue un prestigioso autor literario, con un fuerte interés por la historia de su país.
Su formación académica fue envidiable: además de estudiar lengua y literatura, se interesó por el folclore, el lenguaje poético y la historia, a través de diferentes cursos. En parte, accedió a todas estas oportunidades por haber nacido en una familia adinerada, que le abrió las puertas a un camino estudiantil poco común. Algunas de sus obras más conocidas, publicadas entre los años 1978 y 1999, son las siguientes: Estructura del texto artístico, Semiótica de la cultura, Acerca de la semiosfera, Cultura y explosión: lo previsible y lo imprevisible en los procesos de cambio social.
