La etimología del término gueto está asociada directamente a un hecho histórico. En 1516, la población judía que vivía en la República de Venecia fue confinada en Ghetto, un barrio de Cannaregio. El concepto luego se convirtió en un sustantivo común de la lengua italiana (ghetto) y llegó a nuestro idioma como gueto.
Zona separada
La primera acepción de gueto que menciona la Real Academia Española (RAE) en su diccionario, por lo tanto, alude a una judería que se encuentra aislada o marginada en el interior de una ciudad. Por extensión, se conoce como gueto a cualquier zona donde residen individuos que están separados de la sociedad o que son discriminados por el resto de la comunidad.
Un gueto es un área que se destina a un cierto grupo religioso, étnico o de otro tipo. Las personas que viven en un gueto puede estar más o menos confinadas y permanecer en el lugar de forma voluntaria o involuntaria según el caso.
Guetos judíos
A lo largo de la historia, muchas veces la colectividad judía terminó en guetos. Eso ocurrió en Polonia durante la ocupación nazi, por ejemplo. En estos guetos polacos los judíos eran obligados a vivir en malas condiciones, sin servicios básicos.
Los nazis también establecieron guetos en Hungría, Rumania, Letonia, Bielorrusia y otros países. De esta manera podían controlar a los judíos con mayor facilidad.
Barrios
Además se llama gueto a los barrios que, por distintos motivos, reúnen a habitantes de una misma nación, etnia, etc. En Estados Unidos, por mencionar un caso, hay guetos afroamericanos, guetos chinos y guetos latinos. La gente no es obligada a permanecer en dichos guetos, aunque puede verse forzada a hacerlo por razones sociales, culturales o económicas.
El surgimiento de estos guetos en Norte América está muy ligado a los episodios de inmigración y a la migración dentro de las ciudades. Si nos remontamos al siglo XIX, por ejemplo, tuvo lugar la primera forma de gueto en las comunidades alemanas e irlandesas de inmigrantes. Más adelante y hasta principios del siglo XX, esto fue replicado por grupos de diferentes países del sur y el este del continente europeo, entre los cuales podemos mencionar a Polonia y a Italia. Es necesario señalar que el nivel de segregación de estas personas fue considerable durante al menos dos generaciones, hasta que sus descendientes tuvieron la oportunidad de adaptarse y acceder a una vida más equitativa.
Podemos mencionar Lower East Side, un gueto de Manhattan, Nueva York, donde predominan las comunidades inmigrantes, en especial de religión judía, y también el Harlem hispano, llamado de esta manera por ser un punto de convergencia de la inmigración puertorriqueña de los años 50. Los guetos italianos son muy numerosos en todo el país, mientras que otros se concentraron en zonas más específicas; tal fue el caso de los polacos, que se encuentran sobre todo en Pittsburgh y Chicago, y de los ucranianos y los rusos, la mayoría de los cuales vive en el barrio neoyorquino de Brighton Beach.
Volviendo a los guetos afroamericanos, es necesario señalar que su formación estuvo especialmente influida por la discriminación que estas personas siempre han sufrido, incluyendo la esclavitud, pero sobre todo hasta que las leyes de derechos civiles dejaran de sumarles obstáculos para integrarse.
Las 4 lógicas de Wacquant
De acuerdo con el sociólogo Loïc Wacquant, podemos observar un estructura en los guetos que se compone de cuatro lógicas:
* tendencia a la desigualdad;
* falta de oportunidades para la mano de obra, con la consiguiente desestructuración de la base ocupacional;
* reducción de la sociedad del bienestar (el Estado no otorga los servicios debidos a todos los habitantes);
* se concentra y se estigmatiza la pobreza.