El maoísmo se consolidó con el triunfo de la Revolución china en 1949.
El maoísmo es una corriente del marxismo-leninismo desarrollada a partir de las ideas de Mao Zedong. El pensamiento de Mao se consolidó como una de las bases ideológicas del Partido Comunista de China (PCCh) y fue incorporado de manera oficial a su doctrina antes de la fundación de la República Popular China, que se produjo en 1949.
Es habitual que se considere que el maoísmo es una adaptación del marxismo-leninismo a las condiciones sociales e históricas de China. Actualmente, luego de la apertura paulatina hacia la economía de mercado que puso en marcha Deng Xiaoping en 1978, el modelo se define oficialmente como socialismo con características chinas.
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ResumenIntroducción al maoísmo
El maoísmo tiene su origen en los postulados teóricos de Karl Marx (1818–1883), Friedrich Engels (1820–1895) y Vladímir Lenin (1870–1924), que dieron forma a la ideología conocida como marxismo-leninismo. El socialismo y el comunismo son tradiciones ideológicas y regímenes políticos y de organización de la sociedad, muchos de las cuales se basan en sus postulados.
Marx fue quien, con sus ideas y métodos, propició el nacimiento del marxismo, una de las principales corrientes del socialismo y el comunismo. El pensamiento de Marx fue sistematizado sobre todo tras su fallecimiento, principalmente por su colaborador y amigo Engels. Con el tiempo, surgieron diversas corrientes derivadas de sus principios, entre ellas el leninismo (vinculado a Lenin), el trotskismo (con León Trotski como referente) y el estalinismo (desarrollado por Iósif Stalin).
El marco conceptual que elaboró Marx y retomó Engels se conoce como materialismo histórico. Su premisa es que el devenir histórico y las transformaciones sociales dependen de las condiciones materiales de existencia. Dicho de otra manera: la forma en que las personas producen sus medios de subsistencia condiciona la cultura y el pensamiento. De acuerdo con esta visión, la sociedad se divide en una infraestructura (la base económica, compuesta por las fuerzas productivas y las relaciones de producción) y una superestructura (la filosofía, el arte, la política, las leyes y las instituciones que tienden a justificar y reproducir la base económica).
Para el marxismo, la lucha de clases es el motor de la historia. El conflicto inherente a los intereses contrapuestos de las clases oprimidas y las clases opresoras impulsa los cambios sociales.
A comienzos del siglo XX, Lenin realizó una interpretación práctica del marxismo y lo adaptó a las condiciones rusas. Así surgió el leninismo, que incluyó contribuciones como la necesidad de establecer un partido político de vanguardia para organizar y fomentar la conciencia revolucionaria o la importancia de una alianza entre obreros y campesinos para el triunfo de la revolución. También promovió la instauración de una dictadura del proletariado, con los trabajadores al frente del poder estatal para propiciar la transición al socialismo.
Tomando al marxismo-leninismo como punto de partida, Mao Zedong introdujo sus adaptaciones para dar forma al maoísmo. Debe considerarse que, si bien el maoísmo comparte su esencia con el marxismo-leninismo, establece ciertas diferencias con las ideas originales de Marx.
«Citas del presidente Mao Zedong», conocida como el Libro Rojo, es una obra emblemática del maoísmo.
Su historia
Entre los antecedentes del contexto histórico e intelectual en el que se forjó el maoísmo es posible mencionar el derrocamiento de la última dinastía imperial china (la dinastía Qing) y las críticas al confucianismo formuladas por sectores de la intelectualidad china. En este marco, surgieron iniciativas como la revista «Nueva Juventud», fundada en 1915 y clave en la difusión de nuevas ideas para modificar la sociedad china tradicional.
Esos deseos de renovación se plasmaron en el Movimiento del Cuatro de Mayo, desarrollado a partir de masivas protestas estudiantiles que tuvieron lugar en 1919 en Pekín. Es habitual que se señale a dicho movimiento como la raíz del Partido Comunista de China, creado dos años después.
Se menciona a Chen Duxiu y Li Dazhao entre los primeros líderes del PCCh, quienes contaron con asesoramiento soviético y se expresaron a favor del leninismo. Mao, en este marco, fue asistente de Li Dazhao en su juventud y se acercó poco a poco al marxismo, adhiriendo a las ideas revolucionarias.
De hecho, Mao participó del congreso fundacional del PCCh y fue ganando protagonismo en su estructura. Pronto evidenció una postura nacionalista, con críticas al imperialismo y a la injerencia extranjera en China. También se mostró interesado por el rol del campesinado en la revolución.
Tras la ruptura entre los comunistas y los nacionalistas y el estallido de la guerra civil china en 1927, Mao se encargó de organizar y dirigir las fuerzas revolucionarias que posteriormente formarían parte del Ejército Rojo. Fue durante el desarrollo de la segunda guerra sino-japonesa (1937–1945) cuando se acentuó su alejamiento de la visión soviética y profundizó su mirada sobre el marxismo-leninismo que derivaría en el surgimiento del maoísmo. «Sobre la práctica», «Sobre la contradicción», «Sobre la guerra de guerrillas» y «Sobre la guerra prolongada» son obras que, entre 1937 y 1938, recogieron su pensamiento filosófico, difundido a través de conferencias y discursos.
La consolidación de Mao en el poder se dio a partir de 1949, con la creación de la República Popular China. Cinco años después, al establecerse el cargo por la Constitución nacional, se transformó en el primer presidente del país. Es importante mencionar que el PCCh estableció el llamado Pensamiento Mao Zedong como una de sus principales guías ideológicas, entendiéndolo como la aplicación del marxismo-leninismo al contexto chino.
El maoísmo desarrolló una interpretación del marxismo-leninismo diferente de la visión de la Unión Soviética.
Características del maoísmo
El maoísmo recoge los principales preceptos del marxismo-leninismo. No obstante, abordó ciertas cuestiones de una manera diferente, así como amplió su mirada respecto a determinados temas específicos.
Una noción importante en el maoísmo es que plantea la continuidad de la lucha de clases incluso en un gobierno socialista. Según esta perspectiva, la burocracia estatal puede transformarse en una nueva burguesía. Esta fue una de las razones que llevaron a Mao a impulsar la Revolución Cultural para consolidar el socialismo.
El maoísmo también hace hincapié en la guerra popular prolongada, con los campesinos rebelándose contra las instituciones y estableciendo un cerco de las ciudades desde el campo. En este contexto, subraya que el Partido Comunista y las masas deben articularse tanto en la política como en la lucha armada.
Otro concepto analizado por el maoísmo fue el de contradicción. Para Mao, todo fenómeno complejo acarrea múltiples contradicciones, siendo una de ellas la principal que determina el desarrollo del resto. La lucha de clases entre la burguesía y el proletariado es, de acuerdo con Mao, la contradicción principal dentro del capitalismo.
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