El neoplatonismo se encargó de actualizar los postulados platónicos.
El neoplatonismo fue una escuela filosófica que, influenciada por movimientos orientales, actualizó los postulados platónicos. El auge del neoplatonismo se dio a comienzos de esta era en la ciudad de Alejandría.
Antes de avanzar con el neoplatonismo, es importante mencionar que se conoce como platonismo a la doctrina que impulsaron los discípulos de Platón en el siglo I antes de Cristo. A través de pensadores como Plotino, un filósofo helenístico del siglo III considerado fundador del neoplatonismo, el platonismo consiguió una gran repercusión e incluso tuvo injerencia en el judaísmo, el cristianismo y otras religiones.
TemasQué es el neoplatonismo
Partiendo de las ideas de Platón, por lo tanto, el neoplatonismo generó nuevos pensamientos. Entre los siglos III y VI tuvo una importante repercusión, siendo considerado como uno de los últimos exponentes del paganismo de la antigüedad.
Cabe resaltar que el neoplatonismo fue un movimiento heterogéneo. A grandes rasgos pretendió sintetizar las proposiciones de Platón, en especial aquellas vinculadas a la teoría de las formas.
Lo material vs. lo espiritual
El neoplatonismo planteó una oposición entre lo material y lo espiritual, vinculando a ambos a través de agentes mediadores que se encargan de la transmisión del poder divino. Los neoplatónicos promovían el ascetismo para liberarse del mandato de los sentidos.
Muchos expertos destacan la importancia del neoplatonismo en los inicios del cristianismo. Esto se debe a que los pensadores cristianos se apoyaron en aspectos del neoplatonismo para sostener su idea de alma.
El idealismo platónico y las fuerzas religiosas surgidas en Oriente, en definitiva, se fusionaron en el neoplatonismo, entendido como un intento del universo pagano de salvar su existencia o de al menos tener presencia en los nuevos tiempos.
Realidad suprema
Desde un punto de vista estrictamente filosófico, todo aquello que existe surge de una unidad que se conoce como Uno, y es una gran vacuidad o realidad suprema que emana todas las otras. Logos es el nombre del primer ser que emana esta realidad, y es la fuente de las cosas y las ideas que entran en el marco de la posibilidad; se lo conoce también como Inteligencia o Verbo. Éste, por su parte, emana el Alma, que es el origen de la materia y el movimiento.
Los tres forman el grupo de las hipóstasis del neoplatonismo, que reconoce la teoría de Plotino como tres realidades primordiales. De todos modos, el Uno siempre es el principio fundamental, las dos siguientes son las hipóstasis y las demás, son realidades que derivan éstas.
El pensamiento de Platón fue el punto de partida del neoplatonismo.
Las tres hipóstasis
De acuerdo con Plotino, el Uno no puede describirse porque es equivalente al todo, al infinito o a Dios. Dicho de otra manera, es el principio y el final y, por lo tanto, no se puede expresar en un número finito de palabras. Tanto es así que el autor considera que tampoco es posible comprender este concepto para ningún ser humano.
Con respecto a la hipóstasis antes mencionada como Logos, es importante agregar que muchos la llaman nous, un término que hace referencia al espíritu, a la porción más pura del alma. De acuerdo con Platón, era equivalente a la inteligencia. Para Plotino, el nous sería la luz si el Uno fuera el Sol, como un medio para que este último sea visible, aunque surja de él.
En tercer lugar tenemos la segunda hipóstasis del neoplatonismo, el alma, que tiene una naturaleza dividida: por un lado, tira del nous, mientras que por el otro crea o plasma el mundo de los sentidos. Dicho de otra manera, la naturaleza surge del alma.
