La paideía suponía una formación integral del individuo, más allá del aspecto intelectual.
La idea de paideía (o paideia) se empleaba en la Antigua Grecia para aludir a la formación de los niños. A través de la paideía se buscaba transmitir conocimientos técnicos y valores para que cada individuo pudiera integrarse con éxito a la sociedad y cumplir con sus deberes cívicos.
TemasFormación integral
La paideía no se centraba en una especialización sobre asuntos específicos, sino que apuntaba a una formación integral, cubriendo todo aquello que en la época se consideraba relevante y necesario. Por eso contemplaba la instrucción sobre filosofía, matemáticas, gramática y gimnasia, por ejemplo.
Es importante tener en cuenta que en las polis griegas había ciudadanos que dedicaban sus días a intervenir en los asuntos cívicos. De este modo la aristocracia le otorgaba una especial trascendencia al dominio de la lengua y a la expresión oral.
Puede decirse que la paideía era el proceso educativo controlado por el Estado para que los niños de las familias propietarias y libres recibieran la capacitación que se tomaba como valiosa para sumarse activamente a la comunidad. En algunos casos, la paideía llegaba a los hijos de los esclavos, aunque patrocinados por el dueño de los padres del sujeto esclavizado.
Características de la paideía
- Formación integral: la paideía griega buscaba una formación completa e integral de la persona. No sólo se enfocaba en el desarrollo intelectual, sino también en aspectos morales, físicos y estéticos;
- desarrollo moral y ético: tenía como objetivo principal la formación de individuos virtuosos y éticos. Se enfocaba en inculcar valores como la justicia, la valentía, la moderación y el respeto hacia los demás;
- cultivo de la razón: daba gran importancia al desarrollo de la mente y el pensamiento racional. Se fomentaba el estudio de la lógica, la filosofía y las disciplinas intelectuales, y se alentaba a los estudiantes a desarrollar habilidades de razonamiento crítico y análisis;
- estudio de la literatura y la poesía: la literatura y la poesía desempeñaban un papel central en la paideía griega. Se consideraba esencial leer y estudiar las obras de los grandes escritores, como Homero y Hesíodo;
- participación cívica: estaba estrechamente vinculada a la participación en la vida cívica y política. Se consideraba fundamental que los ciudadanos griegos estuvieran educados y preparados para asumir sus responsabilidades como miembros de la polis.
Werner Wilhelm Jaeger
El filólogo Werner Wilhelm Jaeger (1888–1961) fue un destacado filólogo clásico que se interesó especialmente en la cultura griega antigua, señalado como uno de los grandes estudiosos de la noción de paideía. De acuerdo a este experto, el concepto no coincide de manera exacta con las acepciones actuales de ideas como alfabetización, cultura o educación, sino que integra diferentes aristas de todas ellas.
Es posible afirmar que la paideía, en este marco, era una forma de comprender la educación como un proceso que pretendía formar ciudadanos virtuosos y aptos para la participación en la vida cívica de la polis. Jager conocido principalmente por su monumental obra Paideía: Los ideales de la cultura griega, publicada en tres volúmenes entre 1933 y 1947.
Werner Wilhelm Jaeger estudió la relación entre la paideía y los ideales políticos y sociales.
Este filólogo se propuso investigar y comprender la esencia de la paideía griega, examinando sus raíces históricas, filosóficas y literarias. En su obra, argumenta que este concepto griego se basaba en el desarrollo completo de la persona, con un énfasis en la formación moral y ética, así como en el cultivo de la razón y la excelencia intelectual. Sostenía que la educación griega se centraba en la idea de la areté, que se traduce como virtud o excelencia, y buscaba formar individuos capaces de contribuir al bienestar de la sociedad.
Jaeger examina a fondo las obras de grandes pensadores y escritores griegos, como Homero, Hesíodo, Sófocles, Eurípides y Platón, entre otros. Analiza la influencia de estos autores en la educación y la formación del carácter de los jóvenes griegos, así como la relación entre la paideía y los ideales políticos y sociales de la época. Su enfoque se basa en una visión humanista y destaca la importancia de la educación en la formación de individuos responsables, éticos e intelectualmente competentes. Su trabajo ha sido influyente en el campo de los estudios clásicos y ha contribuido a una mejor comprensión de la educación en la antigua Grecia.
