La gnosis se entiende como un conocimiento interno que nos acerca a Dios
El vocablo griego gnôsis, que se traduce como “conocimiento”, llegó a nuestro idioma como gnosis. Así se denomina al saber intuitivo y absoluto que suele asociarse a una deidad.
TemasLa iluminación
Los gnósticos, seguidores de la doctrina conocida como gnosticismo, aspiraban a alcanzar la gnosis. El concepto también puede asociarse a la iluminación: el esclarecimiento interior, al cual se puede llegar por la vía mística, a través de la experiencia o mediante la razón, según la postura que se considere.
La doctrina del gnosticismo, desarrollada a partir de la combinación de elementos del cristianismo, el judaísmo y filosofías orientales, sostenía la posibilidad de un acceso misterioso a lo divino. Dicho conocimiento era la gnosis.
Acceso al dios supremo
Para el gnosticismo, la gnosis permite conocer la condición divina de la naturaleza humana. Ese conocimiento se vincula a lo espiritual, trascendiendo las enseñanzas tradicionales de la iglesia.
Siguiendo con este razonamiento, los gnósticos afirmaban que la gnosis favorecía un acceso directo al dios supremo. De acuerdo sus creencias, ese era el camino hacia la salvación.
Vertientes
Existieron distintas vertientes del gnosticismo, algunas de las cuales fueron consideradas heréticas por el cristianismo, mientras que otras se integraron a dicha religión. Para el gnosticismo cristiano, las personas lograban salvarse gracias a la gnosis y no por el sacrificio de Jesucristo. Esto quiere decir que el gnosticismo cristiano atribuía al propio individuo la capacidad de salvación a partir del conocimiento que implicaba la gnosis.
Se conoce como neognosticismo o gnosticismo moderno, por último, al conjunto de los movimientos que, desde el siglo XVIII en adelante, retomaron la idea de gnosis y el estudio de los textos gnósticos primitivos.
Del paganismo al cristianismo
Es importante señalar que no siempre este término tiene una connotación positiva desde el punto de vista de los cristianos. El conjunto de sacerdotes, escritores y teólogos que en el ámbito eclesiástico se conoce con el nombre de Padres de la Iglesia siempre usaron el vocablo gnosis para hacer referencia al conocimiento propio del plano espiritual, de todo lo relacionado con Dios. De este modo, consiguieron contrastar su significado con el que le daban los sectarios gnósticos, que tenía raíces en el paganismo.
Llegó a la Iglesia ortodoxa griega en forma de un rasgo crucial de las prácticas de purificación del espíritu que se consigue negándose a los placeres materiales, lo que se conoce como ascetismo. Los responsables de transmitir estos principios de la filosofía helénica fueron, entre otros, Orígenes de Alejandría, San Hegesipo de Jerusalén, Ireneo de Lyon, San Clemente de Alejandría e Hipólito de Roma.
El cristianismo ortodoxo, sobre todo el de Oriente, considera que la gnosis es el conocimiento que posee un santo o bien una persona que haya sido iluminada de manera mística. En casi todas sus acepciones, se repite su alcance más allá de lo natural, del mundo que podemos ver y tocar, para llegar al infinito.
También la gnosis es la purificación espiritual propia del ascetismo
Cardiognosis
Este término, que se puede entender como conocimiento del corazón, pertenece a la teología cristiana y se define como un carisma muy particular que ciertos santos reciben de parte de Dios. En el ascetismo, mencionado más arriba, se puede entender como los métodos y las técnicas que buscan un estado místico desde el interior.
Podemos encontrar referencias a este don divino en la Biblia, en el libro de San Mateo, cuando se describe el discurso en la montaña. Mateo dice que los «puros de corazón» son «benditos», ya que son capaces de ver a Dios «por ellos mismos». Esto puede ocurrir gracias al trabajo interno de purificación que mencionamos antes, mediante el cual se limpia el espíritu de toda influencia material y carnal que pueda interferir en la comunicación con Dios.
